Enzan no Metsuke

Enzan no Metsuke. Mirar la cumbre de las montañas.

Quiere decir mirar a lo lejos, estar atento a todos los detalles, a todas las direcciones por igual (Musashi). No basta solamente con percibir la distancia y el ritmo del enemigo que está frente a nosotros en el centro de nuestro campo visual, pero sin ser nuestro blanco. Es importante poder percibir la totalidad de sonidos de nuestro campo de visión.

Este estado aparece cuando nuestro espíritu es libre. Cuando está bloqueado por el temor o la duda, o distraido por la lógica o el intelecto, el espíritu no es libre para poder responder a cualquier imprevisto (Fushin).

Esxtraido y traducido del Blog de Monsieur Franck Cengizalp
http://chroniquesmartiales.blogspot.com/2006/12/le-concept-enzan-no-metsuke.html

HISHIRYO

El cielo vasto y profundo no se altera
Con el paso de las nubes blancas

¿Qué es HISHIRYO?. Es pensar sin pensar, no pensar pero pensar. Es más allá del pensamiento, el pensamiento absoluto. No pensamos, pero el inconsciente se levanta y pensamos. El verdadero pensamiento aparece, el pensamiento sin pensamiento, más allá de todo pensamiento.

Zen y vacio

Si abrimos las manos podemos recibirlo todo, si estamos vacíos podemos contener el Universo entero. Vacía es la condición del espíritu que no se apega a nada, que vive plenamente el instante presente.

El Monje y el Samurai

Hace mucho tiempo, un poderoso samurai fue a ver a un monje zen, su intención no era conocer el zen, solo deseaba obtener respuesta a dos preguntas: ¿donde está el cielo?, y ¿donde está el infierno?.

Cuando estuvo frente al monje, se presentó como un poderoso Daymio de provincias, y le formuló las dos preguntas al monje. Este, antes de responder, le dijo al Samurai que por su aspecto y modales, más bien parecia un sucio mendigo. El Samurai, ofendido su orgullo, desenfundó su espada para matar al monje, pero justo antes de hacerlo, el monje le dijo: "esa es la puerta de entrada al infierno". El Samurai comprendiendo lo que le quiso decir el monje, enfundo su sable, y justo cuando lo había hecho, el monje le dijo: "esa es la puerta de entrada al cielo".

Kendo

A finales del siglo XVII un gran espadachín llamado Shimada Toranosuke dijo: "La espada es el corazón. Si deseas
aprender la técnica de la espada, primero de todo tienes que purificar tu corazón

Zen

Para muchos, el Zen no es más que otra religión de Asia entre muchas. Pero aunque haya crecido en el seno de la más antigua tradición del budismo, el Zen es como el agua viva, que se renueva sin cesar, brotando siempre fresca. Es siempre actual, está siempre vivo y se renueva a cada instante.